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	<title>XVI Secolo &#8211; LIBRERIA EMILIANA ANTIQUARIA</title>
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	<description>Libri e Stampe dal XV al XXI Secolo</description>
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	<title>XVI Secolo &#8211; LIBRERIA EMILIANA ANTIQUARIA</title>
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		<title>La Toletta di Psiche</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Giacomo Regazzo]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 30 Jan 2023 18:09:56 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Stampe]]></category>
		<category><![CDATA[XVI Secolo]]></category>
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					<description><![CDATA[Xilografia di mm 230 x 162, rifilata con perdita del cartiglio inferiore. Terzo stato. Questa xilografia fa parte della serie di 32 stampe sulla Storia di Amore e Psiche, incise dal Maestro del Dado e da Agostino Musi, dai disegni di Michiel Coxie]]></description>
		
		
		
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		<title>Abiti veneti: Nobilis Venetiis privatus; Matrona Veneta; Mercator Venetiis</title>
		<link>https://www.libreriaemiliana.com/inc102/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Giacomo Regazzo]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Dec 2020 03:44:32 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Stampe]]></category>
		<category><![CDATA[XVI Secolo]]></category>
		<category><![CDATA[Arte Costume Venezia]]></category>
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					<description><![CDATA[Incisione su rame di mm 235 x 302. Vergatina leggera. Filigrana non rilevata. Foglio di ottima qualità . In alto: "Nobilis Venetiis privatus; Matrona Veneta; Mercator Venetiis".In basso: "Gentilhomme Venetian qui na eu magistrat. Venedischer Edelman ohn enig ampt. Dame Venetienne. Venedische frau. Marchand Venetian. Venedischer Kauffman." Segue il numero della tavola: 3. Proviene da "Habitus variarum orbis. Habitz de nations estrages. Trachten mancherley volcker des erdskreys." Caspar Rutz, Mecheln 1581. Jean-Jacques Boissard (1528 - October 30, 1602) fu un antiquario francese e un poeta. Nacque a Besançon e fu educato a Leuven, ma disgustato dal suo istruttore, lasciò segretamente il seminario e viaggiò attraverso la Germania per arrivare in Italia, dove rimase numerosi anni, spesso ridotto in povertà . Il tempo rascorso in Italia lo educò al gusto per l'antiquariato. Visitò quindi le isole greche finchè una grave malattia non l'obbligò a tornare a Roma. Completata la sua collezione di artefatti antichi romani, tornò in Francia, ma non potendo praticare la religione Protestante, si trasferì a Metz, dove rimase fino alla sua morte. Julius Goltzius era il figlio di Hubrecht Goltzius, e divenne egli stesso pittore. Non si sa molto di lui tranne che si sposò ad Anversa il 27 settembre 1581 e morì circa nel 1595. Le sue maggiori opere furono le incisioni dei quattro Evangelisti sono conservati al "Dutch Renaissance History Painting". Jean-Jacques Boissard (1528 - October 30, 1602) was a French antiquary and Latin poet. He was born at Besançon and educated at Leuven; but disgusted by the severity of his master, he secretly left the seminary there, and travelled through Germany to Italy, where he remained several years and was often reduced to poverty. His time in Italy gave him a taste for antiquities, and he soon formed a collection of curious artefacts from Rome and its vicinity. He then visited the islands of Greece, but a severe illness obliged him to return to Rome. Here he resumed his favourite pastimes, and having completed his collection, returned to France; but not being permitted to profess publicly the Protestant religion, which he had embraced some time before, he withdrew to Metz, where he remained till his death. Julius Goltzius was the son of Hubrecht Goltzius, himself a painter of "History Paintings" and followed in his father's and his teachers' footsteps. We know little about him save that he was married in Anvers / Antwerp on 27 September 1581 and died about 1595. His engravings of the four Evangelists are in the mainstream of Dutch Renaissance History Painting and the needs of the print market in the late 16th century in a country in revolt from King Philip II of Spain, their hereditary ruler but a Catholic, and riven by civil war between Catholics and Protestants. The choice of subject matter is appropriate for Catholics but would also especially appeal to Protestants seeking a biblically-based religion. Although Goltzius has been identified as the son of Hendrick Goltzius, Benezit rejects that assertion. According to the St. Matthew and St Mark engravings, the works are based upon drawings by Anthonie Blocklandt, a pupil of Frans Floris and an artist influenced by Parmigianino during a 7-month trip to Italy; in 1577, he entered into the Painter's Guild in Utrecht in 1577. The works were published by Hans II Liefrinck, a painter, engraver, and print publisher active in Anvers from 1581 on. Graesse p. 454]]></description>
		
		
		
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		<title>Lo sposalizio mistico di Santa Caterina</title>
		<link>https://www.libreriaemiliana.com/inc304/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Giacomo Regazzo]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Dec 2020 03:43:56 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Stampe]]></category>
		<category><![CDATA[XVI Secolo]]></category>
		<category><![CDATA[Religione Arte]]></category>
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					<description><![CDATA[Incisione all'acquaforte e bulino di mm 355 x 505 su carta di filo. Filigrana cerchio. Secondo stato su due. In basso a sinistra "Paulli Caliarij Veronensis opus in ecclesia D. Caterinae Venetijs", alla stessa altezza più a destra "Giacomo Franco Forma" ed ancora più a destra "Aug. Car. fe. 1582". Impressione piuttosto tarda di questo secondo stato stampato da Giacomo Franco a Venezia; rilevabile infatti in alto a destra una frattura della lastra. Da un dipinto di Paolo Veronese oggi alle Gallerie dell'Accademia di Venezia, ma attorno al 1575 nella Chiesa di Santa Caterina. Riferisce Diane Degrazia nel volume "Le stampe dei Carracci" 1984: " Nessuno ha messo in dubbio questa stampa firmata e datata. Il Bartsch affermò giustamente che si trattava di un'opera fra le più felici di Agostino ma criticò l'uniformità dei segni impiegati. L'artista variò poco la coposizione originale e rese molto bene gli effetti scintillanti dei materiali sontuosi che sono tipici del Veronese. Nell'Isabella Stewart Gardner Museum di Boston si trova un disegno che probabilmente è una copia di un seguace del Caliari da un disegno preparatorio dello stesso Veronese per il dipinto. Sebbene l'incisione di Agostino sia più vicina al quadro che questo foglio, il Carracci potrebbe avere avuto contatto con uno degli studi di Caliari per l'opera, e forse lavorò su un disegno perduto della composizione". Degrazia 104. Boschini p. 755. Malvasia p76. Bellori p.115. Oretti p. 795. Basan p. III. Strutt p.181. Joubert p. 348. Bolognini Amorini p.55. Nagler 1835, p.393. Mariette II, 54. Le Blanc 77. Foratti p. 170. Ostrow 35.]]></description>
		
		
		
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		<title>Serie delle Imperatrici Romane</title>
		<link>https://www.libreriaemiliana.com/inc331/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Giacomo Regazzo]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Dec 2020 03:43:54 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Stampe]]></category>
		<category><![CDATA[XVI Secolo]]></category>
		<category><![CDATA[Arte Storia]]></category>
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					<description><![CDATA[Serie di otto incisioni di mm 237 x 355 in acquaforte su carta di filo a varie filigrane. Primo stato su tre. La serie completa di dodici fogli rappresenta la parte femminile della famosa serie incisa da Sadeler su dipinti di Tiziano ormai scomparsi,rappresentanti gli Imperatori Romani. Questo ciclo, commissionato dai Gonzaga e completato a Mantova entro il 1539, venne ceduto a Carlo I d'Inghilterra nel 1627-28; passato poi in Spagna venne distrutto dal rogo dell'Alcazar nel 1734. Solo undici di queste tele era di Tiziano; le incisioni del Sadeler rappresentano perciò l'unica fonte iconografica per conoscere questo ciclo; la serie, probabilmente eseguita a Mantova, venne completata con la serie delle Imperatrici, che sembra dimostrato non essere state ideate da Tiziano, ma autonomamente dal Sadeler.]]></description>
		
		
		
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		<title>Incoronazione di spine</title>
		<link>https://www.libreriaemiliana.com/inc330/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Giacomo Regazzo]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Dec 2020 03:43:54 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Stampe]]></category>
		<category><![CDATA[XVI Secolo]]></category>
		<category><![CDATA[Arte Religione]]></category>
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					<description><![CDATA[Incisione a bulino di mm 410 x 271. Ignota riproduzione su rame del noto dipinto tizianesco eseguito per la Cappella di Santa Maria delle Grazie di Milano. La tipologia della carta e brevi annotazioni sul cartoncino su cui la stampa era applicata fanno supporre che l'incisione sia cronologicamente molto vicina alla pittura di Tiziano, forse in una delle poche esperienze sul rame da parte di Ugo da Carpi.]]></description>
		
		
		
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		<title>Ultima cena</title>
		<link>https://www.libreriaemiliana.com/inc329/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Giacomo Regazzo]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Dec 2020 03:43:54 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Stampe]]></category>
		<category><![CDATA[XVI Secolo]]></category>
		<category><![CDATA[Arte Religione]]></category>
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					<description><![CDATA[Acquaforte di mm 419 x 329. Alcuni antichi restauri rilevabili. Margini di pochi millimetri, assente nella parte superiore di cui è ipotizzabile una parte mancante. Non conosciamo l'incisore di questa stampa, da collocare nell'epoca di produzione di Luca Bertelli; ci mancano anche informazioni sul disegno originale da cui la stampa è tratta. Iscrizioni: "Titianus" e subito sotto "Apud Lucam Bertellum". Per epoca e qualità la stampa sembra di notevole importanza.]]></description>
		
		
		
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		<title>Il martirio di San Pietro martire</title>
		<link>https://www.libreriaemiliana.com/inc324/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Giacomo Regazzo]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Dec 2020 03:43:54 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Stampe]]></category>
		<category><![CDATA[XVI Secolo]]></category>
		<category><![CDATA[Arte Religione Storia]]></category>
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					<description><![CDATA[Incisione all'acquaforte di autore anonimo, ma tradizionalmente attribuita a Luca Bertelli, editore certo del secondo stato della stampa; in questo esemplare invece, trattandosi di un raro primo stato, manca l'indicazione "Lucae Bertelli formis". Si tratta dell'unica testimonianza iconografica del quadro ormai perduto inviato da Tiziano al Papa Pio V, appena instaurato al soglio pontificio. Anche in questo caso si rimanda per maggiori informazioni al n.264 del catalogo "Incisioni da Tiziano" Stamperia di Venezia 1982.]]></description>
		
		
		
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		<title>Abiti Napoletani femminili: Femina Neapolitana. Femina Neapolitana. Femina Neapolitana. Habitus variarum orbis. Habitz de nations estrages. Trachten mancherley volcker des erdskreys.</title>
		<link>https://www.libreriaemiliana.com/inc531/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Giacomo Regazzo]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Dec 2020 03:43:37 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Stampe]]></category>
		<category><![CDATA[XVI Secolo]]></category>
		<category><![CDATA[Costume]]></category>
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					<description><![CDATA[Incisione su rame di mm 235 x 302. Vergatina leggera. Filigrana fiore. Foglio di ottima qualità . In alto sopra la rispettiva immagine: "Femina Neapolitana. Femina Neapolitana. Femina Neapolitana". In basso sotto la rispettiva immagine per tre volte "Femme Neapolitane. Fraw von Neapels". Segue il numero della tavola: 19. Proviene da "Habitus variarum orbis. Habitz de nations estrages. Trachten mancherley volcker des erdskreys." Caspar Rutz, Mecheln 1581. Jean-Jacques Boissard (1528 - October 30, 1602) fu un antiquario francese e un poeta. Nacque a Besançon e fu educato a Leuven, ma disgustato dal suo istruttore, lasciò segretamente il seminario e viaggiò attraverso la Germania per arrivare in Italia, dove rimase numerosi anni, spesso ridotto in povertà . Il tempo rascorso in Italia lo educò al gusto per l'antiquariato. Visitò quindi le isole greche finchè una grave malattia non l'obbligò a tornare a Roma. Completata la sua collezione di artefatti antichi romani, tornò in Francia, ma non potendo praticare la religione Protestante, si trasferì a Metz, dove rimase fino alla sua morte. Julius Goltzius era il figlio di Hubrecht Goltzius, e divenne egli stesso pittore. Non si sa molto di lui tranne che si sposò ad Anversa il 27 settembre 1581 e morì circa nel 1595. Le sue maggiori opere furono le incisioni dei quattro Evangelisti sono conservati al "Dutch Renaissance History Painting". Jean-Jacques Boissard (1528 - October 30, 1602) was a French antiquary and Latin poet. He was born at Besançon and educated at Leuven; but disgusted by the severity of his master, he secretly left the seminary there, and travelled through Germany to Italy, where he remained several years and was often reduced to poverty. His time in Italy gave him a taste for antiquities, and he soon formed a collection of curious artefacts from Rome and its vicinity. He then visited the islands of Greece, but a severe illness obliged him to return to Rome. Here he resumed his favourite pastimes, and having completed his collection, returned to France; but not being permitted to profess publicly the Protestant religion, which he had embraced some time before, he withdrew to Metz, where he remained till his death. Julius Goltzius was the son of Hubrecht Goltzius, himself a painter of "History Paintings" and followed in his father's and his teachers' footsteps. We know little about him save that he was married in Anvers / Antwerp on 27 September 1581 and died about 1595. His engravings of the four Evangelists are in the mainstream of Dutch Renaissance History Painting and the needs of the print market in the late 16th century in a country in revolt from King Philip II of Spain, their hereditary ruler but a Catholic, and riven by civil war between Catholics and Protestants. The choice of subject matter is appropriate for Catholics but would also especially appeal to Protestants seeking a biblically-based religion. Although Goltzius has been identified as the son of Hendrick Goltzius, Benezit rejects that assertion. According to the St. Matthew and St Mark engravings, the works are based upon drawings by Anthonie Blocklandt, a pupil of Frans Floris and an artist influenced by Parmigianino during a 7-month trip to Italy; in 1577, he entered into the Painter's Guild in Utrecht in 1577. The works were published by Hans II Liefrinck, a painter, engraver, and print publisher active in Anvers from 1581 on. Graesse p. 454]]></description>
		
		
		
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		<title>Abiti romani femminili</title>
		<link>https://www.libreriaemiliana.com/inc530/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Giacomo Regazzo]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Dec 2020 03:43:37 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Stampe]]></category>
		<category><![CDATA[XVI Secolo]]></category>
		<category><![CDATA[Costume]]></category>
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					<description><![CDATA[Incisione su rame di mm 235 x 302. Vergatina leggera. Filigrana fiore. Foglio di ottima qualità anche se lievemente arrossato. In alto sopra la rispettiva immagine: "Nova Nupta Romana. Virgo Romana. Femina Romana". In basso sotto la rispettiva immagine : "Nouvelle mariee de Rome; Newe Geheryrathe von Rom. Fille Romaine; Romische Jonffrau. Femme Romaine. Romische Fraw ". Segue il numero della tavola: 9. Proviene da "Habitus variarum orbis. Habitz de nations estrages. Trachten mancherley volcker des erdskreys." Caspar Rutz, Mecheln 1581. Jean-Jacques Boissard (1528 - October 30, 1602) fu un antiquario francese e un poeta. Nacque a Besançon e fu educato a Leuven, ma disgustato dal suo istruttore, lasciò segretamente il seminario e viaggiò attraverso la Germania per arrivare in Italia, dove rimase numerosi anni, spesso ridotto in povertà . Il tempo rascorso in Italia lo educò al gusto per l'antiquariato. Visitò quindi le isole greche finchè una grave malattia non l'obbligò a tornare a Roma. Completata la sua collezione di artefatti antichi romani, tornò in Francia, ma non potendo praticare la religione Protestante, si trasferì a Metz, dove rimase fino alla sua morte. Julius Goltzius era il figlio di Hubrecht Goltzius, e divenne egli stesso pittore. Non si sa molto di lui tranne che si sposò ad Anversa il 27 settembre 1581 e morì circa nel 1595. Le sue maggiori opere furono le incisioni dei quattro Evangelisti sono conservati al "Dutch Renaissance History Painting". Jean-Jacques Boissard (1528-October 30, 1602) was a French antiquary and Latin poet.He was born at Besançon and educated at Leuven; but disgusted by the severity of his master, he secretly left the seminary there, and travelled through Germany to Italy, where he remained several years and was often reduced to poverty. His time in Italy gave him a taste for antiquities, and he soon formed a collection of curious artefacts from Rome and its vicinity. He then visited the islands of Greece, but a severe illness obliged him to return to Rome. Here he resumed his favourite pastimes, and having completed his collection, returned to France; but not being permitted to profess publicly the Protestant religion, which he had embraced some time before, he withdrew to Metz, where he remained till his death. Julius Goltzius was the son of Hubrecht Goltzius, himself a painter of "History Paintings" and followed in his father's and his teachers' footsteps. We know little about him save that he was married in Anvers / Antwerp on 27 September 1581 and died about 1595. His engravings of the four Evangelists are in the mainstream of Dutch Renaissance History Painting and the needs of the print market in the late 16th century in a country in revolt from King Philip II of Spain, their hereditary ruler but a Catholic, and riven by civil war between Catholics and Protestants. The choice of subject matter is appropriate for Catholics but would also especially appeal to Protestants seeking a biblically-based religion. Although Goltzius has been identified as the son of Hendrick Goltzius, Benezit rejects that assertion. According to the St. Matthew and St Mark engravings, the works are based upon drawings by Anthonie Blocklandt, a pupil of Frans Floris and an artist influenced by Parmigianino during a 7-month trip to Italy; in 1577, he entered into the Painter's Guild in Utrecht in 1577. The works were published by Hans II Liefrinck, a painter, engraver, and print publisher active in Anvers from 1581 on. Graesse p. 454]]></description>
		
		
		
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		<title>Abiti femminili Napoletani</title>
		<link>https://www.libreriaemiliana.com/inc537/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Giacomo Regazzo]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Dec 2020 03:43:36 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Stampe]]></category>
		<category><![CDATA[XVI Secolo]]></category>
		<category><![CDATA[Costume]]></category>
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					<description><![CDATA[Incisione su rame di mm 235 x 302. Vergatina leggera. Filigrana fiore. Foglio di ottima qualità . In alto sopra la rispettiva immagine: "Nobilis Foemina Neapolitana. Nobilis matrona Neapolitana. Nobilis Virgo Neapolitana". In basso sotto la rispettiva immagine "Dame Neapolitaine; Edele Fraw zu Neapels. Dame Neapolitaine; Edele Fraw zu Neaples. Damoiselle Neapolitaine; Edele Junckfraw zu Neaples". Proviene da "Habitus variarum orbis. Habitz de nations estrages. Trachten mancherley volcker des erdskreys." Caspar Rutz, Mecheln 1581. Jean-Jacques Boissard (1528 - October 30, 1602) fu un antiquario francese e un poeta. Nacque a Besançon e fu educato a Leuven, ma disgustato dal suo istruttore, lasciò segretamente il seminario e viaggiò attraverso la Germania per arrivare in Italia, dove rimase numerosi anni, spesso ridotto in povertà . Il tempo rascorso in Italia lo educò al gusto per l'antiquariato. Visitò quindi le isole greche finchè una grave malattia non l'obbligò a tornare a Roma. Completata la sua collezione di artefatti antichi romani, tornò in Francia, ma non potendo praticare la religione Protestante, si trasferì a Metz, dove rimase fino alla sua morte. Julius Goltzius era il figlio di Hubrecht Goltzius, e divenne egli stesso pittore. Non si sa molto di lui tranne che si sposò ad Anversa il 27 settembre 1581 e morì circa nel 1595. Le sue maggiori opere furono le incisioni dei quattro Evangelisti sono conservati al "Dutch Renaissance History Painting". Jean-Jacques Boissard (1528 - October 30, 1602) was a French antiquary and Latin poet. He was born at Besançon and educated at Leuven; but disgusted by the severity of his master, he secretly left the seminary there, and travelled through Germany to Italy, where he remained several years and was often reduced to poverty. His time in Italy gave him a taste for antiquities, and he soon formed a collection of curious artefacts from Rome and its vicinity. He then visited the islands of Greece, but a severe illness obliged him to return to Rome. Here he resumed his favourite pastimes, and having completed his collection, returned to France; but not being permitted to profess publicly the Protestant religion, which he had embraced some time before, he withdrew to Metz, where he remained till his death. Julius Goltzius was the son of Hubrecht Goltzius, himself a painter of "History Paintings" and followed in his father's and his teachers' footsteps. We know little about him save that he was married in Anvers / Antwerp on 27 September 1581 and died about 1595. His engravings of the four Evangelists are in the mainstream of Dutch Renaissance History Painting and the needs of the print market in the late 16th century in a country in revolt from King Philip II of Spain, their hereditary ruler but a Catholic, and riven by civil war between Catholics and Protestants. The choice of subject matter is appropriate for Catholics but would also especially appeal to Protestants seeking a biblically-based religion. Although Goltzius has been identified as the son of Hendrick Goltzius, Benezit rejects that assertion. According to the St. Matthew and St Mark engravings, the works are based upon drawings by Anthonie Blocklandt, a pupil of Frans Floris and an artist influenced by Parmigianino during a 7-month trip to Italy; in 1577, he entered into the Painter's Guild in Utrecht in 1577. The works were published by Hans II Liefrinck, a painter, engraver, and print publisher active in Anvers from 1581 on. Graesse p. 454]]></description>
		
		
		
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